Langsung ke konten utama

Santo Bernardo Tolomeo

St. Bernardo Tolomeo
Santo Bernardo Tolomeo yang dikenal juga sebagai Giovanni Tolomeo lahir di Siena, Tuscany (Italia) pada tanggal 10 Mei 1272. Giovanni mengganti namanya menjadi Bernardo karena kekagumannya terhadap St. Bernard dari Clairvaux. Dia dididik oleh Pamannya yang adalah seorang Imam Dominikan. Ayahnya melarang ia memasuki kehidupan membiara, menjadi pengacara, teolog, tentara, politikus dan pejabat pemerintahan. Sempat mengalami kebutaan, Bernardo kemudian sembuh berkat campur tangan Santa Perawan Mari. Kemudian ia meninggalkan kehidupan duniawinya dan menjadi imam dan pertapa.


Bernardo pernah dituduh mengajarkan ajaran sesat, namun ia segera merehabilitasi namanya. Ia kemudian mendirikan Benedictine Congregation of the Blessed Virgin of Monte Olivieto yang sering dikenal dengan nama Kongregasi Olivetan. Sebuah wabah penyakit pun melanda, dan Bernardo bersama biarawan-biarawannya berusaha membantu menyembuhkan siapapun yang sakit. Tidak ada satupun dari saudara-saudara kongregasinya yang jatuh sakit selama wabah tersebut. Bernardo meninggal dengan tenang pada tanggal 20 Agustus 1348 d Siena, Italia. Dia kemudian dibeatifikasi oleh Paus Innosensius X pada tanggal 24 November 1644 dan dikanonisasi oleh Paus Benediktus XVI pada tanggal 26 April 2009. Santo Bernardo Tolomeo diperingati setiap tanggal 21 Agustus

Renungan Hari Ini

Postingan Populer

Respon terhadap Respon Romo Daniel Bambang dari Gereja Orthodox Indonesia

Para Kepala Gereja Katolik Timur Hari ini, Kamis 17 Mei 2012, tepat pada Hari Raya Kenaikan Yesus Kristus, saya menghadiri seminar sehari di Bandung yang diadakan oleh Gereja Orthodox Indonesia dengan Romo Daniel Bambang sendiri selaku Pemimpin Gereja Orthodox Indonesia sebagai narasumber utamanya (Di Ortodoks, terdapat pula hierarki seperti Diakon, Imam dan Uskup). Judul seminar itu adalah “Di Manakah Gereja Para Rasul Sekarang?”. Dalam seminar ini, hadir berbagai peserta dari berbagai latar belakang agama berbeda. Ada dari agama Islam, Protestan, Konghucu, Buddha dsb. Seminar ini diadakan hasil kerjasama Gereja Orthodox Indonesia bersama Jakatarub (Jaringan Kerja Antar Umat Beragama) dan komunitas Layar Kita.

Doa-doa Dasar dalam Bahasa Latin

Bahasa Latin telah lama menjadi bahasa resmi Gereja Katolik. Berbagai dokumen resmi Gereja ditulis dalam bahasa Latin lalu diterjemahkan ke bahasa lainnya. Bahasa Latin berfungsi sebagai ikatan untuk ibadah/ penyembahan Katolik, menyatukan orang-orang dari setiap bangsa dalam perayaan Liturgi Suci, yang memungkinkan mereka untuk menyanyi dan merespon dalam ibadah umum.[1] Pada zaman kuno, Latin adalah bahasa umum hukum dan bisnis, seperti bahasa Inggris yang digunakan masa kini. Pada abad ke-5, karena Kekaisaran Romawi runtuh, Gereja muncul sebagai kekuatan budaya penyeimbang, mempertahankan penggunaan bahasa Latin sebagai sarana untuk persatuan. Bahasa Latin, sebagai bahasa mati di masa kini, bukanlah milik suatu negara. Karena Gereja adalah untuk “semua bangsa, suku dan bangsa,” (Wahyu 11:09) maka sangatlah tepat bahwa Gereja menggunakan bahasa Latin sebagai bahasa resminya. [2] Signum Crucis / Tanda Salib In nómine Pátris et Fílii et Spíritus Sáncti. ...

Sejarah Terbentuknya Kitab Suci Bagian I

DARIMANA ASALNYA ALKITAB? Saya pernah membawakan suatu materi pada Bina Rohani siswa-siswi Katolik SMA se-Sorowako dan materi yang saya bawakan pada waktu itu adalah sejarah terbentuknya Alkitab. Saat memulai presentasi, saya membawa 2 buah Alkitab. Yang satu Alkitab Katolik yang lengkap dengan tujuh Deuterokanoika sedangkan Alkitab satunya lagi adalah Alkitab versi Protestan yang tidak memiliki kitab-kitab Deuterokanonika. Saya mengatakan kepada mereka bahwa di tangan saya ada 2 macam Alkitab, Alkitab Katolik dan Alkitab Protestan. Saya bertanya kepada mereka apa yang membedakan kedua Alkitab ini dan ternyata mereka mengetahui letak perbedaannya adalah pada ada tidaknya kitab-kitan Deuterokanonika tersebut. Lalu saya mengajukan pertanyaan berikutnya, “Jikalau Alkitab versi Katolik memiliki tujuh kitab Deuterokanonika dan Alktab verso Protestan tidak, lalu manakah yang benar: Gereja Katolik-lah yang telah menambah isi Alkitab dengan tujuh kitab Deuterokanonika itu...