Audiensi Umum Paus Leo XIV 28 Mei 2025 tentang Perumpamaan Orang Samaria

 

 

 

Siklus Katekese – Yubelium 2025. Yesus Kristus harapan kita. 

II. Kehidupan Yesus. Perumpamaan-perumpamaan. 

7. Orang Samaria. Ketika Yesus lewat, Ia melihatnya, lalu tergeraklah hati-Nya oleh belas kasihan (Luk 10:33b)

Saudara-saudari terkasih,

Marilah kita terus merenungkan beberapa perumpamaan Injil yang menjadi kesempatan untuk mengubah perspektif dan membuka diri terhadap harapan. Kadang-kadang, hilangnya harapan disebabkan oleh fakta bahwa kita terpaku pada cara pandang yang kaku dan tertutup, dan perumpamaan-perumpamaan membantu kita untuk melihatnya dari sudut pandang yang lain.

Hari ini saya ingin berbicara kepada Anda tentang seorang ahli, orang yang siap, seorang ahli Taurat, yang perlu mengubah perspektif, karena ia berfokus pada dirinya sendiri dan tidak memperhatikan orang lain (lihat Luk 10:25-37). Bahkan, ia mempertanyakan Yesus tentang cara seseorang “mewarisi” kehidupan kekal, dengan menggunakan ungkapan yang dimaksudkan sebagai hak yang tidak dapat disangkal. Namun di balik pertanyaan ini mungkin ada yang perlu diperhatikan: satu-satunya kata yang ia minta untuk dijelaskan kepada Yesus adalah istilah “sesama”, yang secara harfiah berarti orang yang dekat.

Oleh karena itu, Yesus menceritakan sebuah perumpamaan yang merupakan cara untuk merumuskan kembali pertanyaan ini, untuk beralih dari “siapa yang mengasihi Aku?” menjadi “siapa yang telah mengasihi?” Pertanyaan pertama adalah pertanyaan yang belum dewasa, yang kedua adalah pertanyaan dari orang dewasa yang telah memahami makna hidupnya. Pertanyaan pertama diajukan ketika kita berdiri di sudut dan menunggu, pertanyaan kedua adalah pertanyaan yang mendorong kita untuk memulai perjalanan.

Perumpamaan yang diceritakan Yesus, pada kenyataannya, memiliki latar belakang sebuah jalan, dan itu adalah jalan yang sulit dan tidak dapat dilalui, seperti kehidupan. Itu adalah jalan yang dilalui oleh seorang yang turun dari Yerusalem, kota di atas gunung, ke Yerikho, kota di bawah permukaan laut. Itu adalah gambaran yang sudah meramalkan apa yang mungkin terjadi: kebetulan orang itu diserang, dipukuli, dirampok, dan ditinggalkan setengah mati. Itulah pengalaman yang terjadi ketika situasi, orang, bahkan terkadang orang yang kita percayai, merenggut segalanya dari kita dan meninggalkan kita begitu saja.

Namun, hidup ini terbentuk dari pertemuan-pertemuan, dan dalam pertemuan-pertemuan ini kita menjadi diri kita sendiri. Kita menemukan diri kita di hadapan orang lain, di hadapan kerapuhan dan kelemahannya, dan kita dapat memutuskan apa yang harus dilakukan: merawatnya atau berpura-pura tidak terjadi apa-apa. Seorang imam dan seorang Lewi menempuh jalan yang sama. Mereka adalah orang-orang yang melayani di Bait Suci Yerusalem, yang tinggal di tempat suci. Namun, praktik ibadah tidak serta-merta mengarah pada sikap penuh belas kasih. Bahkan, sebelum menjadi masalah agama, belas kasih adalah masalah kemanusiaan! Sebelum menjadi orang percaya, kita dipanggil untuk menjadi manusia.

Kita dapat membayangkan bahwa, setelah tinggal di Yerusalem untuk waktu yang lama, imam dan orang Lewi itu terburu-buru untuk pulang. Justru ketergesaan, yang begitu hadir dalam hidup kita, yang sering kali menghalangi kita untuk merasa belas kasih. Mereka yang berpikir bahwa perjalanan mereka sendiri harus menjadi prioritas tidak mau berhenti untuk perjalanan orang lain.

Namun, di sini muncul seseorang yang benar-benar mampu berhenti: ia adalah orang Samaria, oleh karena itu seseorang yang termasuk orang-orang yang dibenci (lihat 2 Raja-raja 17). Dalam kasusnya, teks tidak menyebutkan arahnya, tetapi hanya mengatakan bahwa ia sedang bepergian. Religiusitas tidak ada hubungannya dengan hal itu. Orang Samaria ini berhenti hanya karena ia adalah seorang manusia di depan orang lain yang membutuhkan bantuan.

Belas kasih diungkapkan melalui gerakan konkret. St. Lukas sang Penginjil berhenti pada tindakan orang Samaria, yang kita sebut "penyayang," tetapi dalam teks ia hanyalah seorang manusia. Orang Samaria itu mendekat karena jika Anda ingin menolong seseorang, Anda tidak dapat menjaga jarak, Anda harus terlibat, menjadi kotor, mungkin menajiskan diri sendiri; ia membalut luka-lukanya setelah membersihkannya dengan minyak dan anggur; ia membawanya dengan hewannya, yaitu, bertanggung jawab atas dirinya, karena pertolongan sejati berarti siap menanggung beban penderitaan orang lain; ia membawanya ke sebuah penginapan tempat ia memberinya uang, "dua dinar," yang kira-kira setara dengan upah dua hari; dan ia berjanji untuk kembali dan membayar lebih jika perlu, karena orang ini bukanlah paket yang harus diantar, tetapi seseorang yang harus dirawat.

Saudara-saudari terkasih, kapankah kita juga dapat menghentikan perjalanan kita dan memiliki belas kasihan? Ketika kita telah memahami bahwa orang yang terluka di sepanjang jalan itu mewakili kita masing-masing. Dan kemudian kenangan tentang semua saat Yesus berhenti untuk merawat kita akan membuat kita lebih mampu berbelas kasihan.

Marilah kita berdoa, agar kita dapat bertumbuh dalam kemanusiaan, sehingga hubungan kita dapat menjadi lebih benar dan lebih kaya dalam belas kasihan. Marilah kita memohon kepada Hati Kristus rahmat untuk memiliki lebih banyak perasaan yang sama.

______________________________

 
PERMOHONAN

Pada hari-hari ini pikiran saya sering tertuju kepada rakyat Ukraina, yang dilanda serangan baru yang serius terhadap warga sipil dan infrastruktur. Saya memastikan kedekatan dan doa saya untuk semua korban, terutama anak-anak dan keluarga. Saya dengan tegas memperbarui permohonan untuk menghentikan perang dan mendukung setiap inisiatif dialog dan perdamaian. Saya meminta semua orang untuk ikut berdoa bagi perdamaian di Ukraina dan di mana pun ada penderitaan akibat perang.

Dari Jalur Gaza, tangisan para ibu dan ayah semakin keras terdengar hingga ke Surga, saat mereka memegang tubuh anak-anak mereka yang tak bernyaw, dan yang terus-menerus dipaksa pindah untuk mencari makanan dan tempat berlindung yang lebih aman dari pengeboman. Saya kembali memohon kepada mereka yang bertanggung jawab: gencatan senjata, biarkan semua sandera dibebaskan, biarkan hukum humaniter dipatuhi sepenuhnya!

Maria, Ratu Damai, doakanlah kami!

* * *

Saya menyampaikan sambutan hangat kepada para peziarah berbahasa Italia. Secara khusus, saya menyapa para Religius Kongregasi Yesus dan Maria (Eudist) yang memperingati seratus tahun kanonisasi pendiri mereka; para Suster St. Joseph dari Penampakan yang telah menyelesaikan Kapitel Umum; para novis dari Saudara Dina, para Misionaris dan mantan murid Maria Penolong Umat Kristiani.

Saya juga menyapa kelompok paroki, termasuk Unit Pastoral Santa Lucia, Torricchio dan Uzzano Castello, paroki Maria Santissima di Selva Candida di Roma dan paroki San Giuseppe di Treviso.

Saya dengan penuh kasih menyambut anak-anak sekolah yang hadir di sini, dengan ucapan selamat khusus untuk Institut Modugno-Moro di Barletta dan Sekolah Giulio Cesare di Roma.

Akhirnya, pikiran saya tertuju kepada orang-orang muda, orang sakit, dan pasangan pengantin baru. Mengingat Hari Raya Kenaikan Tuhan yang sudah dekat, saya mendorong setiap orang untuk menyebarkan dan memberi kesaksian, seperti para Rasul, tentang Injil Kristus. Berkat saya untuk semua orang!